VratislavF píše:Tak to je vyšší dívčí na zítřek, jen jsem nepochopil, proč jsou ta dítka narozena za svobodna v různých částech této knihy. Viz přílohy.
Zrovna tohle je docela dobrá vychytávka: strana 385 začínají křty nemanželských dětí z farnosti, strana 381 začínají křty manželské cizích t.j. do farnosti nepatřících - advenorum.
advena , ae f. , m. – příchozí, cizinec
advenio , ire , veni , ventum – přijít, přiblížit se
Všimněte si také u nich zapsaných obcí - je tam často Praha apod., přes Sadskou jistě vedla důležitá silnice.
Advenorum jsem špatně četl, lépe řečeno to "d" jsem neviděl a tudíž nerozlouskl.(a Avenorum = oves, bohužel). Jo jo, musím se ještě hóódně učit. 
Ano, Sadská ležela a leží, na hlavní cestě Poděbrady - Praha a Nymburk - Praha. Jakási přirozená křižovatka, či pomyslný střed trjúhelníku Praha-Nymburk-Poděbrady, kde se cesty protínají, či lépe, setkávají. Již mi to začíná dávat smysl.Děkuji moc všem!