GENEALOGIE

Dobrý den,
v matrice obce Výšovice jsem nalezla nejstarší zápis ohledně mých předků a sice zápis ze dne 11.11.1696 o sňatku, kde ženich, Franciscus Mitschka, syn zesnulého Caspara Mitschky z Olomouce, si bere Marinu Spozdil, zřejmě dceru čtvrtláníka (jelikož spolu dále žijí ve Výšovicích na gruntě, jakož i jejich potomci po další generace). Nejsem zběhlá v historii, ale bylo tenkrát normální, že obyvatel královského města, kde požíval alespoň jakés takés svobody, se dobrovolně stal poddaným, v té době ještě prakticky nevolníkem na vesnici? Myslela jsem, že tendence bývaly spíše opačné. V olomouckých matrikách jsem bohužel ani Francisca, ani Caspara nenašla, i když Mitschků, Mitzků i Micků se tam vyskytuje poměrně dost - a byli to povětšinou různí řemeslníci. Další záhada je, že dle dožitého věku při úmrtí jsem spočítala, že v době sňatku by měl Franciscus 13 (?) let a Marina 41(?) let.
Díky za vaše názory.

možná souvislost , ale bez záruky

http://is.muni.cz/th/75200/ff_m/Diplomka_-_text.txt

Výšovice

V polovině 14. století byla ves, nebo její díl v majetku rodu z Náměště. Žofka z Náměště zapsala
své věno Oldřichovi a Vilémovi z Náměště. Oldřich zde zapsal věno své manželce Markétě. Dále je
zmíněn Všebor z Náměště, zapisující věno na dvoře ve Výšovicích manželce Hedvice.[926] Bratři
z Náměště, Všebor, Oldřich a Beneš prodali 18 lánů s podsedkem, krčmou a patronátním právem ve
Výšovicích biskupovi Albertovi ze Šternberka a jeho synovci Petrovi ze Šternberka. Ti pak toto zbož
směnili s olomouckou kapitulou za půl vsi Polkovice. Roční plat 31 hřiven grošů z Výšovic byl
zapsán markrabětem Janem šternberskému augustiniánskému klášteru.[927]

Pokud by ves Výšovice patřila opravdu olomoucké kapitule, je možné, že pracoval jako řemeslník právě pro ni a přesunul se byl přesunut) na jiné zboží stejného majitele. Ovšem formulace tohoto odstavce z diplomky je trošku krkolomná.

Mám předky v Ivančicích, bývalé královské město, později město ochranné, přešlo jako věno dcery krále Jiřího z Poděbrad do rukou majitelů vedlejšího Moravského Krumlova. V matrikách nejsou místní (z Ivančic) uváděni jako poddaní.
Přesto se ženili, (vdávaly) do okolních obci, které patřily pod jednotlivá okolní panství.
Zora

Děkuji za odpověď, rozhodně mi to pomohlo. Myslela jsem, že Výšovice patřily augustiniánům ze Šterbnerka (info z webových stránek obce) a souvislost s olomouckou kapitulou mě nenapadla. To má logiku. V tom případě je tam druhá záhada a to věk ženicha při svatbě. Mám vysvětlení, že farář prostě při úmrtí Franciska si spletl sedmičku se čtyřkou, tím pádem mu nebylo v roce 1731 48 let, ale 78 let. Pak by se ženil jako 43.letý a to by dávalo logiku, že ho nemůžu najít v olomouckých matrikách(nebyly ještě vedeny) i vzhledem k věku nevěstě a teorii o řemeslníkovi, stárnoucím mládenci, který se žení se starou pannou. Jsou zapsáni jako "honestus juvenis a honesta virgo" - k tomu ještě poznámka - pokud byl řemeslník, nezapsal by farář spíše jeho profesi než že byl synem post defuncti Caspari Mitschka ?
Díky i za odkaz na diplomovou práci, jsou tam i jiné, pro mě užitečné informace.

S věkem Vám bez odkazu poradit neumím.
Rovněž ani s tím, co by farář zapsal přednostně, jde o místní zvyky, je třeba porovnávat okolní zápisy. Z.

A je tam vůbec zapsáno, že byl měšťan? Údaj "z Olomouce" nic takového neznamená, velká města měla také rozsáhlá předměstí s nesvobodnými obyvateli.
Výšovice v této době podle Hosáka skutečně patřily šternberskému klášteru augustiniánů, nikoliv kapitule.