GENEALOGIE

Prosím, pomůže mi někdo vysvětlit následující zápis?



zemř. v kněz. deficient v Lechen?

Jak tomu mám rozumět?

Děkuji moc.

Je to zřejmě kněz daný na odpočinek.

hedvika píše:Je to zřejmě kněz daný na odpočinek.

No jo, ale bylo mu 44, když umřel... leda by byl nemocný.
A navíc žádný Lechen nemůžu najít.

Lechen je buď hora v Rakousku nebo město v Botswaně...

ak dobre vidím, prvý riadok poznámky končí slovami Bzk. Gericht (okresný súd), nasleduje mesto - Melenberg? - ak by sa to podarilo správne prečítať, môže to byť vodítko...

stanley4 píše:ak dobre vidím, prvý riadok poznámky končí slovami Bzk. Gericht (okresný súd), nasleduje mesto - Melenberg? - ak by sa to podarilo správne prečítať, môže to byť vodítko...

Mahrenberg, rozluštil to někdo na Actapublica...
Lechen - http://maps.google.cz/maps?hl=cs&lr=lan ... a=N&tab=wl


Díky moc. Tahle větev rodiny je jedna velká záhada, ad jedna je to samý kostelník nebo kněz a ad dvě zatím nemám úplně přesné indicie, jestli jsou to vůbec ti praví - ale jsou nejblíž.

Já bych tam viděla "† a kněz deficient" tedy že v tom Slovinsku zemřel a chyběl kněz, takže se nevyzpovídal a nepřijal svátost umírajících.

Věra Mátlová píše:Já bych tam viděla "† a kněz deficient" tedy že v tom Slovinsku zemřel a chyběl kněz, takže se nevyzpovídal a nepřijal svátost umírajících.

To je zajímavá myšlenka... ale nebylo by tohle spíš v úmrtní knize? Tam se přece psaly záznamy o tom, zda zemřelý přijal svátost umírajících nebo ne. Tohle je záznam z matriky.
No, škoda, že k matrice zemřelých z Lechen se asi nedostanu...

Úmrtní matriky se stejně jako křestní a oddací matriky vedly jako doklad o provedení církevních úkonů a výkaz práce faráře pro nadřízený orgán tj. pro konzistoř. Když tedy někdo umřel na druhém konci království tak se to v jeho domácí farnosti vůbec nezaznamenalo. Takže pilný farář mohl poznámku o tom že jeho farník zemřel někde v cizině připsat k jedinému místu kde byl nějaký důkaz jeho dřívější existence a to byla matrika pokřtěných (tedy jediného místa z hlediska církve, jinak samozřejmě pro účely výběru daní a jiných plateb byly vedeny například soupisy poddaných a pak civilní evidence obyvatel).
Občas se v křestních matrikách takové doplněné informace najdou, stejně tak jako doplněné informace o sňatku nebo o tom, že si dotyčný třeba pro účely vystěhovalectví nebo sňatku někde v dálce nebo uplatnění dědického nároku vyžádal svůj křestní list.

Věra Mátlová píše:Úmrtní matriky se stejně jako křestní a oddací matriky vedly jako doklad o provedení církevních úkonů a výkaz práce faráře pro nadřízený orgán tj. pro konzistoř. Když tedy někdo umřel na druhém konci království tak se to v jeho domácí farnosti vůbec nezaznamenalo. Takže pilný farář mohl poznámku o tom že jeho farník zemřel někde v cizině připsat k jedinému místu kde byl nějaký důkaz jeho dřívější existence a to byla matrika pokřtěných (tedy jediného místa z hlediska církve, jinak samozřejmě pro účely výběru daní a jiných plateb byly vedeny například soupisy poddaných a pak civilní evidence obyvatel).
Občas se v křestních matrikách takové doplněné informace najdou, stejně tak jako doplněné informace o sňatku nebo o tom, že si dotyčný třeba pro účely vystěhovalectví nebo sňatku někde v dálce nebo uplatnění dědického nároku vyžádal svůj křestní list.

Díky moc za objasnění.
Zápis o odeslání křestního listu je hned pod tím. takže se do toho Slovinska mohl přestěhovat nebo i přiženit... psala jsem do té obce, ale pochybuji, že by mi pomohli.

Já taky marně pátrám po části svých předků, kteří odešli někdy okolo roku 1890-1900, sice trochu vedle - do Chorvatska, psala jsem už na různé krajanské spolky ale marně. Tak přeju hodně štěstí.