Svatba 1767 Lichnov latina

[arpa99]

http://digi.archives.cz/da/permalink?xi ... 63&scan=77

Dobrý den, svatba 19.5.1767 a jde mi prosím o poslední dva řádky toho textu:
troy (?) cum dispensatione in impedimento publica honestatis.
O co tam prosím šlo? Díky!:)

[zedir]

Dobrý den,

Troj. bude zkratkou pro Trojanovice. Cum dispensatione in impedimento publicae honestatis by doslovně znamenalo se svolením pro překážku veřejné počestnosti. Zatím jsem se s takovým záznamem nesetkal, ale vypadá to na to, že z nějakého důvodu byla u snoubenců narušena počestnost, pro kterou bylo nutné udělit povolení, a tím ji znovu získat. Jako překážka pro počestnost mě napadá život v odpadlictví, rozmařilý, hříšný život (vztahováno ke své době), odklon od víry, nemanželské dítě, ale mohlo to být i něco jiného, někdo možná doplní více.

Snoubenci jsou sice oba uvedeni jako počestní, ale to zřejmě bude tedy již výsledkem onoho dispensu.

edit: tak doplňuji, cituji z tohoto zdroje, strana 52:
https://is.cuni.cz/webapps/zzp/detail/64515/?lang=cs

Tato překážka je doplňkem manželské překážky pokrevního příbuzenství a švagrovství a má za úkol chránit určité minimum mravnosti v mezilidských vztazích. Pro svůj vztah zejména k překážce švagrovství bývá někdy nazývána i kvaziafinita. V právu kanonickém se tato překážka objevuje v porovnání s ostatními dost pozdě, až v 9.století. Jednalo se tehdy o překážku, která vznikala ze zasnoubení (po zrušení zásnub si otec nemohl vzít za manželku bývalou snoubenku svého syna) a také z nedokonaného manželství. Postupně se její rozsah rozšířil i na manželství neplatné a veřejný konkubinát. Celocírkevně byla tato překážka zavedena papežem Alexandrem III. (1159-1181) a potvrzena Bonifácem VIII. (1294-1303). Kodex kanonického práva přijatý v roce 1917 podobně jako u překážky švagrovství zredukoval její rozsah, odstranil manželskou překážku ze zásnub i z platného nedokonaného manželství, a v can. 1078 stanovil, že překážka veřejné počestnosti vzniká z neplatného manželství a z veřejného konkubinátu. Neplatným manželstvím se rozumí manželství, které trpí kanonickou překážkou manželství, vadami rozumu nebo vůle nebo opomenutím zevní formy sňatku. Veřejným konkubinátem se rozumí trvalé spolužití muže a ženy na způsob manželství, které je veřejné a známé, tj. je dokazatelné ve vnějším oboru a lidé o něm vědí.

[arpa99]

Dobrý den,

děkuji za promptní reakci!:) kolem toho celého se motám celé odpoledne a snad toto je vodítko, jak to celé vyřešit.
Ioannis má totiž velmi záhy děti v Lichnově s jinou ženou a záznam o úmrtí Mariny se v lokalitě nenachází.
do mozaiky může snad přispět skutečnost, že byl kovářem.
mátlo mne i to, proč jsou přes ten škraloup počestní, ale to jste již vysvětlil tím stavem po tom dispensu.
trochu se pokusím se pohrabat i v těch trojanovicích.
děkuji za ochotu!:)